Como Deus é uma Trindade e Deus está no Antigo Testamento, a Trindade está no Antigo Testamento. Mas não é tão claramente revelada como no Novo. O Antigo Testamento fala de Deus de uma forma mais geral. Ele antecipa a revelação mais completa encontrada no Novo. Mas, juntos, eles revelam quem Deus é.

Para começar, vamos definir nossos termos.

A Trindade é a doutrina de que há apenas um Deus em todos os lugares e em todos os tempos, que existe como três pessoas simultâneas, coeternas e distintas. Quando dizemos pessoa, não queremos dizer seres individuais. A personalidade lida com autoconsciência, autoidentidade, ter uma vontade, falar, etc. O Pai, o Filho e o Espírito Santo exibem esses atributos.

Sabemos que Deus revela as coisas pouco a pouco, como diz Isaías.

Isaías 28:13, “Assim, pois, a palavra do SENHOR lhes será mandamento sobre mandamento, mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali; para que vão, e caiam para trás, e se quebrantem e se enlacem, e sejam presos.”

Deus é Um, um o quê?

Dt.6:4, “Ouve, ó Israel! O Senhor é nosso Deus, o Senhor é um!”

Deus fala de Si mesmo no plural no Antigo Testamento

No Antigo Testamento, a Trindade é sugerida ao mostrar como Javé se refere a Si mesmo no plural.

• Gênesis 1:26, “Então disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança…”
  • Observe que o único Deus se refere a si mesmo no plural, três vezes: “Façamos, Nossa, Nossa”.
  • Algumas pessoas dizem que o “nós” inclui os anjos. Mas isso não funciona porque Isaías 44:24 diz: “Assim diz o SENHOR, teu redentor, e que te formou desde o ventre: Eu sou o SENHOR que faço tudo, que sozinho estendo os céus, e espraio a terra por mim mesmo” Então, Deus nos criou por Si mesmo. O versículo não está falando sobre anjos.

Gênesis 19:24, “Então o SENHOR [YHWH] fez chover enxofre e fogo, da parte do SENHOR [YHWH], do céu, sobre Sodoma e Gomorra.”

• • Observe a relação sujeito-objeto que sugere dois YHWHs. Mas, como sabemos que há apenas um Deus que é Yahweh (Isaías 43:10; 44:6, 8, 45:5), isso não deixa margem para o ensino do politeísmo. É novamente uma referência à pluralidade de Deus.
• Amós 4:10-11, “10Enviei a peste contra vós, à maneira de Egito; os vossos mancebos matei à espada, e os vossos cavalos deixei levar presos, e o fedor do vosso arraial fiz subir aos vossos narizes; contudo não vos convertestes a mim, diz o Senhor[YHWWH] 11Subverti alguns dentre vós, como Deus subverteu a Sodoma e Gomorra, e ficastes sendo como um tição arrebatado do incêndio; contudo não vos convertestes a mim, diz o Senhor.”

 Este versículo remete a Gênesis 19:24. Novamente, observe a relação sujeito-objeto entre YHWH e Deus.

Deus é visto no Antigo Testamento.

Se Deus é uma Trindade que se manifesta no Antigo Testamento, então deveríamos ver instâncias que podem ser resolvidas pela teologia trinitária. Esse é exatamente o caso.

• Êxodo 6:2-3, “2Falou mais Deus a Moisés, e disse-lhe: Eu sou Jeová. 3Apareci a Abraão, a Isaque e a Jacó, como o Deus Todo-Poderoso; mas pelo meu nome Jeová, não lhes fui conhecido..”
• Êxodo 24:9-11, “Então Moisés subiu com Arão, Nadabe e Abiú, e setenta dos anciãos de Israel, e viram o Deus de Israel; e debaixo de seus pés parecia haver um pavimento de safira, tão claro como o próprio céu. Contudo, ele não estendeu a mão contra os nobres dos filhos de Israel; e eles viram a Deus, e comeram e beberam”

Quando olhamos para esses versículos e os comparamos com Êxodo 33:20, encontramos algo interessante.

• Êxodo 33:11, “Assim o SENHOR falava com Moisés face a face, como qualquer fala com seu amigo. Quando Moisés voltava ao acampamento, seu servo Josué, filho de Num, um jovem, não se afastava da tenda.”
• Êxodo 33:20, “Mas ele disse: ‘ Você não pode ver o meu rosto, porque ninguém pode ver-me e continuar vivo! ‘”

Esses versículos, no mesmo capítulo e próximos um do outro (nove versículos separados), não são uma contradição se a Trindade for verdadeira. Vemos a pluralidade de Deus por sermos capazes de vê-Lo (Êxodo 24:9-11; 33:11; Nm 12:6-8) e também por não sermos capazes de vê-Lo (Êxodo 33:20). Uma vez que o Novo Testamento afirma que o Pai nunca foi visto (João 6:46) e que Ele habita em luz inacessível a quem nenhum homem viu ou pode ver (1 Tm 6:16), então podemos entender que eles não estavam vendo Deus Pai. Eles estavam vendo o Cristo pré-encarnado, o Filho. Esta é uma forte sugestão da Trindade no Antigo Testamento.

O Pai no Antigo Testamento

Descobrimos que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são todos mencionados no Antigo Testamento. Vemos claramente que Deus é considerado um Pai para Israel. Também vemos o Filho e o Espírito Santo especificamente abordados. Vamos dar uma olhada.

• Isaías 63:16, “Contudo, tu és o nosso Abba, Pai. Ainda que Abraão não nos conhecesse e Israel não tomasse conhecimento de nós; tu, Yahweh, és o nosso Abba, Pai, e desde a antiguidade és reconhecido entre nós e teu nome é: “Nosso Redentor”.”
• Isaías 64:8, “Mas agora, ó Senhor, tu és nosso Pai; nós somos o barro, e tu, o nosso oleiro; e todos nós somos obra das tuas mãos.”
• Jr. 3:19, “Então eu disse: ‘Como eu te poria entre meus filhos e te daria uma terra agradável, a mais bela herança das nações!’ E eu disse: ‘ Tu me chamarás, meu Pai, e não te desviarás de seguir-me.’”

Deus é chamado de Pai. Isso é poético ou há uma sugestão de distinção entre as pessoas? Isso fica mais claro quando vemos que no Antigo Testamento há versículos que se relacionam com o Filho também.

O Filho no Antigo Testamento

• Salmo 2:7, “Certamente contarei o decreto do Senhor: Ele me disse: Tu és meu Filho, hoje eu te gerei.”
• Salmo 2:12, “Adore o Filho, para que Ele não fique irado, e você pereça no caminho, pois a Sua ira pode em breve se acender. Quão abençoados são todos os que se refugiam nele!”
• Isaías 9:6, “Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o governo estará sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz.”
• Isaías 53:4–5, “Certamente ele mesmo levou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si. E nós mesmos o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. 5 Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões, e moído pelas nossas iniquidades; o castigo para a nossa salvação caiu sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados.”
• Salmo 22:14–16, “Eu me derramo como água, e meus ossos todos se desconjuntam; meu coração, como a cera, se derrete dentro de mim.
  15Meu vigor secou-se como caco de barro, e a minha língua gruda no céu da boca; tu me colocas no pó, à beira da morte.
  16Uma multidão de cães me cercou, um bando de malfeitores me envolveu!6 Traspassaram minhas mãos e meus pés..”
• Zacarias 12:10 : “E sobre a casa de Davi e sobre os moradores de Jerusalém derramarei o Espírito de graça e de súplicas, para que olhem para mim, a quem traspassaram ; e prantearão por ele, como quem pranteia por um filho unigênito; e chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito”

Nestes versículos, vemos várias referências ao Filho (Salmo 2:7,12). Ele é chamado de Deus (Isaías 9:6), Ele carregou nossos pecados (Isaías 53:4-5), que Ele seria crucificado (Salmo 22:14-16), e Ele seria traspassado (Zacarias 12:10). Sem dúvida, o Antigo Testamento menciona o Filho.

O Espírito Santo no Antigo Testamento

• Gênesis 1:2, “A terra era sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo, e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas.”
• 2 Crônicas 24:20, “Então o Espírito de Deus veio sobre Zacarias, filho do sacerdote Joiada; e ele se pôs em pé sobre o povo, e disse-lhes: Assim disse Deus: Por que transgredis os mandamentos do SENHOR e não prosperais? Porque abandonastes o SENHOR, ele também vos abandonou.’”
• Jó 33:4, “ O Espírito de Deus me fez , e o sopro do Todo-Poderoso me dá vida.”
• Ezequiel 11:24, “E o Espírito me levantou e me levou em uma visão pelo Espírito de Deus aos exilados na Caldéia. Então a visão que eu tinha visto me deixou.”
• Joel 2:28–29, “Acontecerá depois disto que derramarei o meu Espírito sobre toda a humanidade; e os vossos filhos e as vossas filhas profetizarão, os vossos velhos sonharão, os vossos jovens terão visões. 29 “Até sobre os servos e sobre as servas derramarei o meu Espírito naqueles dias.”

O Espírito pairou sobre a superfície do abismo na criação (Gn 1:2). O Espírito vem sobre as pessoas, e elas falam (2 Cr 24:20). Ele é derramado sobre as pessoas (Joel 2:28-29). O Espírito fez as pessoas (Jó 33:4) e deu visões (Ezequiel 11:24).

Conclusão

Vemos que Deus é um (Dt 6:4), falado no plural (Gn 1:26;19:24), com a menção do Pai ( Is 63:16; 64:8; Jr 3:19 ), do Filho (Sl 2:7,12; Is 9:6) e do Espírito Santo (Gn 1:2; 2Cr 24:20; Jo 33:4; Joe 2:28-29 ). Portanto, a Trindade está presente no Antigo Testamento, embora não seja tão claramente representada como no Novo Testamento.