O fracasso do ateísmo em explicar a existência

Por Matt Slick

Como visão de mundo, o ateísmo é intelectualmente falido e é forjado com problemas filosóficos. Uma das maiores é a falta de capacidade de explicar nossa própria existência.

Ok, então nós existimos. Isso é óbvio. E embora os ateus gostem de apresentar a bandeira da evolução, a evolução não é o problema aqui. Em vez disso, precisamos voltar e perguntar: de onde veio o universo? Veja bem, o que quer que tenha surgido foi causado por outra coisa. O universo passou a existir. Então, o que causou a sua existência?

Ao responder a essa pergunta, existem apenas duas possibilidades para explicar a causa do universo: uma causa impessoal e uma causa pessoal. Este é um par antônimo que esgota todas as possibilidades. É um ou outro. Não há terceira opção. Vamos primeiro olhar para a opção ateísta para explicar o universo;

 Uma causa impessoal.

Se o ateu dissesse que o universo se criou, isso seria ilógico, pois algo que não existe não tem natureza; e sem natureza, não há atributos; e sem atributos, ações não podem ser executadas, como a própria existência.

Se o ateu alegar que o universo sempre existiu, isso também não funciona porque isso significaria que o universo era infinitamente antigo. Se é infinitamente antigo, por que não esgotou a energia utilizável até agora, como declara a 2ª lei da termodinâmica?

Além disso, para chegar ao presente em um universo infinitamente antigo, uma quantidade infinita de tempo teria que ser atravessada. Mas, é impossível atravessar uma quantidade infinita de tempo para chegar ao agora. Esses problemas também significariam que não poderia haver uma quantidade infinita de ciclos passados ​​do universo em que ele se expande e se contrai para sempre. Então, essas explicações não podem funcionar.

Se o ateu disser que a matéria e / ou energia de alguma forma existiram eternamente antes do universo, apenas em formas diferentes, a mesma questão de atravessar uma quantidade infinita de tempo para chegar o agora negaria essa ideia. Mas, essa explicação colocaria outro problema. Se as condições necessárias para a causa do universo sempre existiram dentro da matéria e energia preexistentes, então o efeito do universo sendo formado é um resultado necessário dessa matéria e energia, e o universo teria sido formado há muito tempo. Mas isso não pode funcionar, pois significaria que o universo já estaria sem energia utilizável (problema de entropia novamente) – sem mencionar o problema perpétuo de atravessar uma quantidade infinita de tempo para chegar até agora. Portanto, essa explicação também não funciona.

Ok, então o universo, que é composto de matéria e energia, não pode ser infinitamente antigo em sua forma atual ou em qualquer outra forma. Então, como foi que finalmente chegamos aqui? O ateísmo não pode nos ajudar nessa questão. Então, vamos voltar nossa atenção para a outra opção: uma causa pessoal. Se existe uma influência pessoal, o que significa um ser pessoal que agiu sobre o universo, então temos uma explicação para a causa do universo. Deixe-me explicar.

Uma rocha não muda repentinamente de uma rocha para uma cabeça de machado, a menos que seja confeccionada por outra coisa. Para que a matéria e a energia mudem e formem algo novo, elas devem ser exercidas de fora. Portanto, devemos perguntar o que agiu sobre a matéria e a energia e fez com que o universo existisse?

O que causou o universo existia antes do universo. 

Como o universo teve um começo no tempo e como a matéria e a energia não mudam espontaneamente e se organizam em algo novo, a melhor explicação para a causa do universo é uma ação que foi  tomada por uma decisão.

Em outras palavras, uma decisão de agir em um momento específico no passado é a melhor explicação para a existência do universo. Certamente, nós cristãos diríamos que essa decisão foi tomada por um ser pessoal a quem chamamos de Deus. Entende? Os ateus não têm nada a oferecer com a importante questão de explicar como chegamos aqui. O ateísmo não pode responder a uma das questões filosóficas mais importantes relativas à nossa própria existência, é deficiente e carente e, na melhor das hipóteses, pode nos oferecer apenas ignorância e suposições. Agora, neste ponto uma pergunta geralmente é feita; Qual a causa da existência de Deus?

O que trouxe Deus à existência?

A resposta é simples. Nada o trouxe à existência. Ele sempre existiu. Ele é a causa sem causa. Pense nisso. Você não pode ter uma regressão infinita de causas. É como ter uma linha infinita de dominós caindo um após o outro. Se você voltar infinitamente a tempo de tentar encontrar o primeiro dominó que iniciou tudo, você nunca o encontrará, porque precisaria atravessar uma quantidade infinita de tempo para chegar ao que é impossível de se fazer. Isso também significaria que não é possível ter uma regressão infinita de causas. Além disso, isso significaria que nunca haveria uma primeira causa. Se não houver uma primeira causa, não poderá haver uma segunda ou uma terceira e assim por diante; e você não teria nenhum deles caindo. Mas desde que eles estão caindo, tem que haver uma primeira causa – que, por si só, não era causada, fazendo com que a coisa toda se movesse em um momento específico no passado. O mesmo acontece com o universo. Foi causado a existir em um ponto específico no tempo. A causa sem causa é Deus, que decidiu criar o universo e quem, como a Bíblia diz em Salmo 90: 2 , “é de eternidade a eternidade“.