ESTUDO DA PLURALIDADE DE DEUS

O estudo a seguir, conhecido aqui como “o estudo da pluralidade”, é um exame interessante das teofanias. Uma teofania é uma aparição de Deus. Deus aparece no Antigo Testamento de diferentes maneiras: como um anjo do Senhor (Atos 7:30-32 ; Êxodo 3:2 ; Juízes 2:1), aparentemente em forma física (Gn 3:8; Êxodo 24:9 -11), em visões e sonhos (Números 12:6-8), e em chamas (Juízes 13:20-21). No entanto, há versículos que dizem que não podemos ver a Deus: (Êxodo 33:20; João 1:18). Se é assim, então há uma contradição na Bíblia? Não, não há.

 

Estude os seguintes versículos da Bíblia, leia-os no contexto e veja se consegue descobrir o que está acontecendo. Se não conseguir, continue lendo; e você ficará agradavelmente surpreso. Esses versículos são da versão King James. Por favor, note que “SENHOR” é equivalente a YHWH, Yahweh e Jeová, que é o nome de Deus.

Pluralidade de Deus

Gn 1:26: “Então disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança…”

Gênesis 19:24: “Então o Senhor fez chover do céu sobre Sodoma e Gomorra enxofre e fogo do Senhor”.

Amós 4:10-11, “’Enviei entre vós uma praga à maneira do Egito; Matei os teus jovens à espada, juntamente com os teus cavalos capturados, e fiz subir às tuas narinas o fedor do teu acampamento; mas vocês não voltaram para mim’, declara o Senhor. ‘Eu derrubei você como Deus derrubou Sodoma e Gomorra…’”

Isaías 44:6, “Assim diz o Senhor, o Rei de Israel e seu Redentor, o Senhor dos Exércitos: ‘Eu sou o primeiro e eu sou o último, e não há Deus além de mim…’” Veja também, Isaías 48:16.

Aparições de Deus

• Gn 17:1: “Quando Abrão tinha noventa e nove anos, o Senhor apareceu a Abrão e lhe disse: ‘Eu sou o Deus Todo-Poderoso; ande diante de mim e seja irrepreensível.’”
• Gênesis 18:1: “O Senhor lhe apareceu junto aos carvalhos de Manre, estando ele sentado à porta da tenda, no calor do dia”.
• Ex. 6:2-3, “Deus falou mais a Moisés e disse-lhe: ‘Eu sou o Senhor; e apareci a Abraão, Isaque e Jacó, como Deus Todo-Poderoso, mas pelo meu nome, SENHOR, não me dei a conhecer a eles.’”
• Êxodo 24:9-11: “Então Moisés subiu com Arão, Nadabe e Abiú, e setenta dos anciãos de Israel, e viram o Deus de Israel; e sob Seus pés parecia haver um pavimento de safira, tão claro quanto o próprio céu. No entanto, Ele não estendeu a mão contra os nobres dos filhos de Israel; e viram a Deus, e comeram e beberam”.
• Êxodo 33:11: “Assim o Senhor falava com Moisés face a face, como um homem fala com seu amigo…”
• Número 12:6-8, “Ele [Deus] disse: “Ouvi agora as minhas palavras: Se entre vós houver profeta, eu, o Senhor, me farei conhecer a ele em visão. Vou falar com ele em um sonho. Não é assim, com meu servo Moisés, ele é fiel em toda a minha casa; com ele falo boca a boca, mesmo abertamente, e não em palavras obscuras, e ele contempla a forma do Senhor…”
• Atos 7:2, “E ele [Stephen] disse: “Ouvi-me, irmãos e pais! O Deus da glória apareceu a nosso pai Abraão quando ele estava na Mesopotâmia, antes de morar em Harã…”

Deus não pode ser visto

• Êxodo 33:20, “Mas Ele [Deus] disse: ‘Você não pode ver a minha face, pois ninguém pode me ver e viver!’”
• João 1:18: “Ninguém jamais viu a Deus; o Deus unigênito, que está no seio do Pai; Ele O explicou.”
• 1 Tim. 6:16, “[Deus] o único que possui imortalidade e habita em luz inacessível; a quem nenhum homem viu ou pode ver”.
• João 6:46: “Não que alguém tenha visto o Pai, a não ser aquele que é de Deus; Ele viu o Pai”.

É evidente acima que Deus foi visto. Mas, considerando os versículos “Deus não pode ser visto”, alguns argumentariam compreensivelmente que as pessoas não viram Deus; caso contrário, haveria uma contradição na Bíblia.

Uma possível explicação para isto é que as pessoas estavam tendo visões, ou sonhos, ou vendo o Anjo do SENHOR (Números 22:22-26; Juízes 13:1-21). Mas o problema é que os versículos citados acima não dizem visão, sonho ou Anjo do SENHOR. Eles dizem que as pessoas viram a Deus (Êxodo 24:9-11), que Deus foi visto, e que Ele apareceu como Deus Todo-Poderoso (Êxodo 6:2-3).

A princípio, isso é difícil de entender. Deus Todo-Poderoso foi visto (Ex. 6:2-3) o que significa que não era o Anjo do Senhor; pois um anjo não é o Deus Todo-Poderoso, e pelo menos Moisés viu Deus, não em uma visão ou sonho, como o próprio Senhor atesta em Nm. 12:6-8. Se esses versículos significam o que dizem, então naturalmente assumimos que temos uma contradição. Na verdade, a contradição existe em nosso entendimento – não na Bíblia – o que é sempre o caso de supostas contradições bíblicas.

Veja mais estas passagens

• João 8:58: “Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que antes de Abraão existir, eu sou”.
• Êxodo 3:14, “E Deus disse a Moisés: ‘EU SOU O QUE SOU’; e Ele disse: ‘Assim direis aos filhos de Israel: ‘EU SOU me enviou a vós’”.
• Zc. 12:10, “E [Deus] derramarei sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém o Espírito de graça e de súplicas, para que olhem para mim, a quem traspassaram; e chorarão por ele, como se chora por um filho único…”

A solução é simples.

 

Tudo que você precisa fazer é aceitar o que a Bíblia diz. Se as pessoas do AT estavam vendo Deus, o Deus Todo-Poderoso, e Jesus disse que ninguém jamais viu o Pai (João 6:46), então eles estavam vendo Deus Todo-Poderoso, mas não o Pai. Era outra pessoa na Divindade.

O que eles estavam vendo era a o Verbo antes que Ele encarnasse. Em outras palavras, eles estavam vendo Jesus – compare João 8:58 com Êxodo 3:14 acima.

Se Deus é uma Trindade, então João1:18 também não é um problema porque, em João capítulo um, João escreve sobre a Palavra (Jesus) e Deus (o Pai). No versículo 14 diz que o Verbo se fez carne. No versículo 18 diz que ninguém viu a Deus. Visto que Jesus é a Palavra, Deus então se refere ao Pai; e a aparente contradição é facilmente resolvida, especialmente quando isso é examinado à luz das palavras de Jesus em João 6:46, onde Ele disse que ninguém jamais viu o Pai. Portanto, Deus Todo-Poderoso foi visto, mas não o Pai. Foi Jesus antes de Sua encarnação. Há mais de uma pessoa na Divindade, e a doutrina da Trindade é verdadeira.

 

Este é um estudo interessante para apresentar às Testemunhas de Jeová. Como eles negam a Trindade, eles têm que fazer um verdadeiro contorcionismo teológico para explicar as teofanias. Eu nunca conheci uma Testemunha de Jeová que pudesse explicar adequadamente esses versículos.