Princípio Básicos do Teísmo Aberto
A seguir estão os princípios básicos do Teísmo Aberto; é com esses pressupostos que os teístas abertos abordam a Bíblia e a interpretam:
O maior atributo deDeus é o amor.
Este atributo de Deus é frequentemente elevado acima de Seus outros atributos e usado para interpretar Deus de tal forma que seja um cavalheiro cósmico que deseja que todos sejam salvos, o qual lamenta suas perdas.
O livre arbítrio do homem é verdadeiramente livre no sentido libertário.
O livre arbítrio do homem não é restringido por sua natureza pecaminosa, mas é igualmente capaz de fazer escolhas entre diferentes opções.
Em contraste, o livre arbítrio compatibilista afirma que uma pessoa é restringida e afetada por sua natureza e que sua natureza não apenas afeta suas escolhas de livre arbítrio, mas também limita sua capacidade de escolher igualmente entre diferentes opções.
Deus não conhece o futuro.
Isso ocorre porque Deus não pode conhecer o futuro porque ele não existe, ou …
É porque Deus escolheu não saber o futuro, embora ele possa ser conhecido.
Deus corre riscos.
Porque Deus não conhece o futuro exaustivamente, Ele deve correr riscos com pessoas cujas escolhas futuras de livre arbítrio são desconhecidas.
Deus aprende.
Porque Deus não conhece o futuro exaustivamente, Ele aprende à medida que as realidades do futuro ocorrem.
Deus comete erros.
Porque Deus não conhece todas as coisas e porque Ele está lidando com criaturas de livre arbítrio (cujas escolhas futuras Ele não conhece), Deus pode cometer erros ao lidar com as pessoas. Portanto, Deus mudaria Seus planos de acordo.
Deus muda de idéia.
Deus pode mudar de ideia sobre as questões, dependendo do que aprende e do que descobre que as pessoas fazem. Normalmente, a mudança de ideia de Deus é devido a Ele ser surpreendido por algo que Ele não planejou ou esperava.
Como você pode ver, esses princípios fundamentais do Teísmo Aberto apresentam uma visão de Deus contrária ao Cristianismo clássico e histórico, que vê Deus como soberano, onisciente e imutável.
