Aborto

A vida humana começa em nossa primeira respiração?

Por Luke Wayne

A vida humana começa muito antes de respirarmos pela primeira vez.

A Bíblia é clara ao declarar que um ser humano já está vivo enquanto ainda no útero. Algumas pessoas, no entanto, interpretam mal Gênesis ao ensinar que toda a vida humana começa na primeira respiração.

Então o Senhor Deus formou o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida; e o homem se tornou um ser vivente, (Gênesis 2:7).

Isso, é claro, é uma descrição de como a primeira vida humana começou, e não de como todas as vidas humanas começam. Nada nesta passagem diz que somos formados do pó da terra e nascemos sem vida apenas para Deus respirar a vida em nós depois do nascimento. Isto não é sobre o começo de cada vida humana individual, mas sim o começo da humanidade como um todo. Nós vemos isto em outro lugar nas Escrituras, por exemplo, no livro de Jó, Eliú diz:

O Espírito de Deus me fez; e a inspiração do Todo-Poderoso me deu vida Se podes, responde-me, põe em ordem as tuas razões diante de mim, e apresenta-te. Eis que vim de Deus, como tu; do barro também eu fui formado.”( Jó 33: 4-6 ).

Eliú não foi literalmente formado a partir do barro. Seu ponto tem a ver com a natureza do homem, não com o processo pelo qual cada vida humana individual se torna uma vida humana. De fato, o emparelhamento de “o sopro do Todo-Poderoso me dá vida” com “eu também fui formado de argila” implica que a respiração da vida no homem foi um ato único em Adão para toda a humanidade. Uma vez que Deus deu vida a Adão, Ele nunca precisou dar vida à outra pessoa novamente. A vida humana havia começado e continuou desse ponto em diante, permanecendo sempre o fôlego de Deus no homem.

Além do mais, Gênesis prossegue dizendo que a vida está no sangue (Gênesis 9: 3-6) que o resto do Antigo Testamento frequentemente afirma. Temos sangue muito antes de termos respiração. De fato, apenas quatro semanas após a concepção, nosso coração já está bombeando sangue.  Não é de se surpreender que os primeiros comentadores judeus apelassem até Gênesis 9 , proibindo explicitamente o aborto.  O fato de os fetos não respirarem parece não ter importância. Eles têm sua própria vida fluindo através deles, então eles têm vida. O caso bíblico para a vida que começa com o sangue é muito mais forte do que o caso da vida começando com a respiração. No entanto, as escrituras vão ainda mais longe, traçando a vida humana desde a concepção.

 

Davi escreveu em um de seus grandes salmos de arrependimento:

Na verdade, eu era culpado quando nasci; era pecador quando minha mãe me concebia” (Salmo 51: 5).

 

Dificilmente se pode imaginar Davi sendo pecador na concepção se ele ainda não era uma pessoa viva. Ainda mais, quando o eterno Filho de Deus se fez carne e assumiu a vida humana, Ele mesmo começou sua vida humana na concepção. Mateus 1:20 até O descreve como “a criança que foi gerada”.

Também acontece de ser uma realidade biológica que, no momento da concepção, um organismo distinto se forma. Há continuidade de vida a partir daquele momento, sem ponto identificável onde o embrião humano de repente se torna algo diferente do que era antes. Parece haver razões bíblicas e práticas para assumir que a vida humana começa na concepção e é moralmente significativa a partir desse mesmo instante.

 

De qualquer forma, o salmista diz claramente:

“Pois possuíste os meus rins; cobriste-me no ventre de minha mãe Eu te louvarei, porque de um modo assombroso, e tão maravilhoso fui feito; maravilhosas são as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem Os meus ossos não te foram encobertos, quando no oculto fui feito, e entretecido nas profundezas da terra”( Salmos 139: 13-15 ).

 

Nossa vida não começa ao ar livre e visível aos olhos humanos, onde respiramos pela primeira vez. Começa escondido no segredo do útero.

 

  • http://www.mayoclinic.org/healthy-lifestyle/pregnancy-week-by-week/in-depth/prenatal-care/art-20045302 (Acessado em 11/7/16)
  • Talmud Babilônico, Sanhedrin 57b

 

Matt Slick

Matt Slick é o presidente e fundador do Christian Apologetics and Research Ministry. Formado em Ciências sociais pelo Concordia University, Irvine, CA, em 1988. Bacharel em ciências da religião e mestre em apologética pelo Westminster Theological Seminary in Escondido, Califórnia