Maria uma deusa funcional no catolicísmo, e na Igreja ortodoxa Oriental

Maria no catolicismo e na ortodoxia oriental, funciona como uma deusa?

Maria é uma deusa funcional no catolicismo romano e na ortodoxia oriental? Observe que eu não disse que Maria é uma deusa nessas religiões. Perguntei se ela funciona como uma deusa. Se sim, isso seria idolatria. Antes de examinar essa ideia, precisamos definir idolatria. Basicamente, é atribuir a uma coisa criada algo que pertence somente a Deus. Então, não devemos adorar outro deus além de Deus ou atribuir características a uma coisa criada que pertence somente a Deus.

Idolatria refere-se tecnicamente à adoração de uma imagem ou figura considerada uma representação ou cópia de uma divindade. Devido à proibição de imagens por Yahweh, adorar qualquer tipo de imagem era adorar a um deus diferente de Yahweh — um ato que equivalia à rejeição e rebelião contra o único Deus verdadeiro.[Mangum, Douglas. 2014. “Idolatria.” (Em Lexham Theological Wordbook, editado por Douglas Mangum, Derek R. Brown, Rachel Klippenstein e Rebekah Hurst. Lexham Bible Reference Series. Bellingham, WA: Lexham Press.]

“A adoração de um deus falso ou imagem de tal, uma prática proibida pela lei de Deus (Ex. 20:4–5). Figurativamente, qualquer preocupação obsessiva que desvie a adoração de Deus pode se tornar idolatria (Ef. 5:5; Cl. 3:5).” (McKim, Donald K.. The Westminster Dictionary of Theological Terms, Segunda Edição: Revisada e Expandida (p. 157). Presbyterian Publishing Corporation. Edição Kindle.)

Mas os católicos romanos (CR) e os ortodoxos orientais (IO) dizem que não adoram Maria. Eles a veneram. Vamos olhar para suas respectivas definições em suas próprias fontes

Veneração e adoração

“A palavra veneração significa simplesmente dar grande respeito ou reverência. O respeito e a reverência que os católicos dão a objetos sagrados não são do mesmo tipo de respeito ou reverência dados a Deus.” (https://www.catholic.com/qa/why-veneration-isnt-idol-worship)

A veneração “é uma forma de mostrar grande respeito e amor pelo sagrado.” (https://orthodoxwiki.org/Veneration)

O CR e a IO rotineiramente dizem que a adoração pertence somente a Deus. Eles separam a veneração da adoração. Dessa forma, eles podem realizar as mesmas ações para Maria que eles fazem para Deus, mas chamar isso de outra coisa. Dessa forma, eles podem fazer as mesmas coisas para Maria, que eles fazem para Deus, mas não chamam isso de adoração.

O que é uma deusa “funcional”?

Para ser claro, os adeptos da CR e da IO não afirmam que Maria é uma deusa. Eles negam isso com razão. No entanto, em muitos aspectos, eles praticam com Maria a mesma coisa que fazem com Deus. Deixe-me explicar.

De acordo com a mitologia, uma deusa existe em um reino espiritual como o céu, que é orada e pode ouvir inúmeras orações simultaneamente faladas e pensadas em diferentes línguas, enquanto conhece as intenções de seus corações. As deusas podem julgar se devem ou não responder a essas orações realizando ações para mover as coisas a favor (ou desfavor) do peticionário. Essas orações à deusa incluem pedir proteção, cura, prosperidade, segurança no parto, vitória sobre problemas e muito mais. Aqui está uma lista de algumas deusas e suas áreas de responsabilidade de diferentes culturas para as quais seus seguidores orariam regularmente.

Hera, grego – casamento, parto e família
Atena, Grega – justiça e sabedoria
Flora, Romana – fertilidade
Victoria, Roman – vitória
Durga, Hinduísmo – protege o universo
Lakshmi, Hinduísmo – prosperidade
Ísis, Egito – cura e proteção.
Hathor, Egito – maternidade e cura
Freyja, nórdico – amor, fertilidade
Mokosh, eslavo – fertilidade e trabalho feminino

Ok, então as deusas eram muitas, podiam ser rezadas por milhões, e tinham certas áreas de “responsabilidades” nas quais podiam atuar. Agora, vamos dar uma olhada nos Títulos, Características e Ações que o Catolicismo e a Ortodoxia Oriental atribuem a Maria.

Catolicismo e Maria

Títulos
1. Maria é a toda santa (Catecismo da Igreja Católica, ou seja, CIC 2677)
2. A mãe dos membros de Cristo (CIC 963)
3. Rainha sobre todas as coisas (CCC 966)
4. Rainha do Universo (Lumen Gentium #59)
Características
1. Segunda Eva (Mystici Corpois Christ, 110); é rezado (CIC 2679)
2. Senta-se à direita de Cristo (Papa Pio X, 1835-1914, Ad Diem Illum Laetissimum, 14)
3. Ao considerar a Igreja, não há melhor maneira do que olhar para Maria (CIC 972).
Ações
1. É Advogada, Auxiliadora, Benfeitora e Medianeira (CIC 969)
2. Traz a vida eterna por sua intercessão (CIC 969)
3. Ajudou a fazer expiação pelos pecados (Fundamentos do Dogma Católico, Ott, página 213)
4. Esmagou a cabeça da serpente (Papa Pio IX, Ineffabilis Deus)
5. Livra as almas da morte (CIC 966).
6. Os católicos confiam na oração de Maria (CIC 2677).
7. Ninguém vai a Cristo senão por meio de sua Mãe” (Site do Vaticano: Encíclica do Papa Leão XIII sobre o Rosário, Octobri Mense, Papa Leão XIII, 1903-1914).

Ortodoxia Oriental e Maria

Títulos
1. A Santíssima Senhora (https://www.goarch.org/annunciation)
2. A toda sagrada , Panagia (https://www.allsaintstoronto.ca/the-mother-of-god)
3. Maria é a Rainha do Céu

(http://theorthodoxfaith.com/article/mary-as-the-queen-of-heaven/)

1. “Mãe da Vida” (https://www.oca.org/orthodoxy/the-orthodox-faith/worship/the-church-year/dormition-of-the-theotokos)
2. Imagem da igreja, “Maria, com o divino menino Jesus dentro dela, é chamada na Tradição Ortodoxa de Imagem da Igreja.” (https://www.oca.org/orthodoxy/the-orthodox-faith/worship/the-church-year/dormition-of-the-theotokos)
3. “Vaso de Luz”, o “Livro da Palavra da Vida”, a “Porta para o Oriente”, o “Trono da Sabedoria” (https://www.oca.org/orthodoxy/the-orthodox-faith/worship/the-church-year/nativity-of-the-theotokos)
4. A Nova Eva (https://www.oca.org/questions/teaching/mary-prayer-death/)
5. Maria é “a salvação da fé cristã” (https://www.goarch.org/dormition)
  
  Características
  1. Sem pecado (https://www.oca.org/questions/teaching/mary-prayer-death/)
  2. “A Igreja Ortodoxa ensina que Maria não tem pecados pessoais.” (https://www.oca.org/orthodoxy/the-orthodox-faith/worship/the-church-year/dormition-of-the-theotokos)
  3. Sempre Virgem (https://www.goarch.org/annunciation)
  4. “assumida” por Deus no reino celestial de Cristo na plenitude de sua existência espiritual e corporal.” (https://www.oca.org/orthodoxy/the-orthodox-faith/worship/the-church-year/dormition-of-the-theotokos)
  5. Maria é o ser humano mais próximo de Deus” (https://www.greekorthodoxchurchipswich.org/orthodoxy/house-of-god)
  6. “Virgem Maria, a Theotokos, como Mediadora” (https://stgeorgegreenville.org/our-faith/feasts-of-theotokos/mediatress/mediatress)
Ações
1. Peça a Maria para rezar por eles (https://www.oca.org/questions/teaching/mary-prayer-death/)
2. Liberta as pessoas dos perigos , “Ó Theotokos. Mas já que você tem poder invencível, livre-nos de todos os tipos de perigos para que possamos clamar a você .” (https://www.goarch.org/akathisthymn)
3. Livra das adversidades (https://www.goarch.org/dormition)
4. Intercessão, “a Mãe de Deus intercede por nós.” [https://www.vaticannews.va/pt/vaticano/news/2023-10/intercessao-de-maria-papa-francisco.html]

Catolicismo, Ortodoxia Oriental e adoração/veneração

Em sua “adoração” a Maria, católicos e ortodoxos orientais pedem por várias áreas de ajuda. Eles também falam dela de maneiras consistentes com uma deusa funcional, atribuindo títulos e habilidades elevados a ela. E, como já afirmei, eles acreditam que ela pode ouvir milhões de orações, faladas e pensadas simultaneamente, em diferentes idiomas, em todo o mundo, conhece as intenções de quem ora e pode responder a essas orações. Essa é definitivamente uma habilidade semelhante à de uma deusa. No entanto, eles negam que a adoram, eles a veneram. As ações são as mesmas. As palavras são diferentes.

É veneração, não adoração

Então, quando eles se curvam a Maria, rezam a Maria, pedem a intercessão de Maria, confiam em Maria, etc., eles dizem que não a estão adorando (embora as ações assim feitas sejam as mesmas que a Deus). Eles estão venerando Maria. Eles fazem a mesma coisa que fazem a Deus, mas de alguma forma, chamando isso de veneração, está tudo bem. Mas usar uma palavra diferente para a mesma ação não muda o que está realmente acontecendo. Apenas ‘dizer’ que eles não adoram Maria, que eles estão apenas venerando, não significa que isso não seja adoração.

Deixe-me dar uma ilustração. Digamos que há um homem que vai a uma academia. Ele trabalha os braços, ombros, peito, costas, pernas, etc. Ele faz várias séries de tudo por duas horas. Na saída, alguém lhe diz: “Foi um ótimo treino que você fez”. O homem responde e diz: “Eu não estava malhando. Eu estava me exercitando”.

Ele usou uma palavra diferente para descrever exatamente a mesma coisa. Mas mudar a palavra não significa que ele não se exercitou. Da mesma forma, mudar a palavra adoração para venerar não significa que os católicos e os ortodoxos orientais não estejam cometendo idolatria quando elevam Maria ao nível de uma deusa funcional.

Aqui estão algumas das ações que eles relacionam a Maria, mas não é uma forma de adoração. É apenas veneração.

Maria pode ouvir milhões de orações, faladas e pensadas simultaneamente, em diferentes línguas. (O mesmo que Deus)
Maria conhece as intenções dos milhões de pessoas que buscam sua intercessão, (Assim como Deus)
Eles se curvam diante de estátuas e ícones dela. (O mesmo que Deus – embora não devessem devido à proibição bíblica de se curvar diante de imagens)

Veneração, Adoração, CR, IO e Escritura

A seguir, uma tabela que documenta as ações e atitudes de católicos e adeptos da Ortodoxia Oriental e as compara com as Escrituras. Pergunte a si mesmo se eles estão fazendo a mesma coisa com Maria que fazem com Deus e se estão ou não agindo de forma inapropriada.

	Catolicismo Romano e Ortodoxia Oriental	Escritura
Veneração e Adoração	Católicos e ortodoxos orientais “veneram” Maria e os santos. Eles dizem que não é adoração, pois somente Deus merece adoração.	Adoração a Deus A palavra “adoração” ocorre 183 vezes na Bíblia NASB, 192 vezes na KJV, 232 na RSV, 228 vezes na RSVCV (Versão Padrão Revisada da Versão Católica), 133 vezes na Douay-Reims As palavras “venerar e veneração” ocorrem zero vezes na Bíblia NASB, KJV, RSV, RSVCV, 1 vez no Douay Reims em Exodo 39:29
Veneração: Definição Secular	Veneração: Dicionário Oxford: “um sentimento de profundo respeito e reverência direcionado a alguma pessoa ou coisa.” (oed.com/search/dictionary/?scope=Entries&q=veneration)	Adoração: “Reverência ou veneração prestada a um ser ou poder considerado sobrenatural ou divino; a ação ou prática de demonstrar isso por meio de atos apropriados…” (oed.com/search/dictionary/?scope=Entries&q=worship)
Veneração: Definição Religiosa	Veneração no catolicismo: “a honra prestada a uma imagem passa ao seu protótipo”, e “quem venera uma imagem venera a pessoa nela retratada”. (CIC 2132) Veneração na Ortodoxia Oriental: “A veneração é distinta da adoração (gr. latreia), pois a adoração é uma entrega total do eu para se unir a Deus, enquanto a veneração é mostrar prazer pelo que Deus fez.” (orthodoxwiki.org/Veneration)	Adoração no catolicismo romano: “Adoramos a Deus por meio de atos de fé, esperança e caridade, adorando-o e orando a ele.” (catholicity.com/baltimore-catechism/lesson16.html) Adoração na Ortodoxia Oriental, a adoração inclui ficar de pé, curvar-se, Metania (curvar-se na cintura), prostração e ajoelhar. (orthodoxwiki.org/Worship)
Demonstração física de veneração e adoração	Veneração em CR e IOE Tanto os católicos quanto os ortodoxos orientais praticam a reverência diante de objetos, relíquias, estátuas, etc. Tanto os católicos quanto os ortodoxos orientais praticam prostração diante de objetos, relíquias, estátuas, etc. Tanto os católicos quanto os ortodoxos orientais praticam o beijo de um objeto Peregrinação a um local sagrado Católico: Locais de aparições marianas, Lourdes na França, Fátima em Portugal. Ortodoxos Orientais: Monte Athos na Grécia. Jerusalém, Istambul (Constantinopla)	Adoração na Bíblia Curvando-se: Então o homem se curvou e adorou ao SENHOR. Gênesis 24:26 . Prostração: Caiu sobre o seu rosto e adorou a Deus, 2 Crônicas 20:18, Jó 1:20, Salmo 95:6 ; Mateus 2:11; 1 Coríntios 14:25; Apocalipse 11:16; 19:4 Beijar um objeto sagrado só é mencionado em referência a Baal (1 Reis 19:18). Peregrinação a um local sagrado: altar, 2 Reis 18:22; Isaías 36:7; monte santo, Sl. 99:9; monte santo, Is. 27:13; casa do Senhor, Jr. 26:2

Conclusão

Tanto a Igreja Católica Romana quanto a Ortodoxa Oriental praticam uma forma de adoração a Maria que também é dada a Deus. No entanto, eles dizem que não estão adorando Maria. Eles estão apenas venerando-a. Mas se as mesmas atitudes e ações são dadas a ambas, então uma é idolatria e a outra não. Maria, em suas religiões, funciona como uma deusa, embora eles digam que ela não o seja.