Ser cristão e Socialista?

Por Matt Slick.

Adaptado por David Brito

 

 No atual clima político e religioso no Brasil e América, o tópico do socialismo se tornou mais proeminente. No meu programa de rádio (truthnetwork.com 1), notei um aumento nas questões relacionadas ao socialismo. Penso que isso se deve à mídia e professores de esquerda que produziram uma simpatia equivocada por ideias contra constitucionais. O DEFENDENDO A FÉ é contra o socialismo. Eu vou explicar o porquê. Mas, antes vamos analisar o que é o socialismo.

O que é socialismo?

“Socialismo, doutrina social e econômica que exige propriedade pública, e não privada, ou controle da propriedade e dos recursos naturais. Segundo a visão socialista, os indivíduos não vivem ou trabalham isolados, mas em cooperação entre si. Além disso, tudo o que as pessoas produzirem é, em certo sentido, um produto social, e todos os que contribuem para a produção de um bem têm direito a uma participação nele. Portanto, a sociedade como um todo deve possuir ou pelo menos controlar a propriedade para o benefício de todos os seus membros “. https://www.britannica.com/topic/socialism

Socialismo: “qualquer uma das várias teorias econômicas e políticas que advogam a propriedade e administração coletiva ou governamental dos meios de produção e distribuição de bens”. https://www.merriam-webster.com/dictionary/socialism

“Socialismo refere-se a qualquer uma das várias teorias de organização econômica que advogam a administração e propriedade pública ou coletiva dos meios de produção e distribuição de bens, propondo-se a construir uma sociedade caracterizada pela igualdade de oportunidades e meios para todos os indivíduos, com um método isonômico de compensação” https://pt.wikipedia.org/wiki/Socialismo

Assim, o socialismo é um sistema político e social no qual a propriedade privada e a distribuição de bens estão sujeitas ao controle social e centralizado do governo. Uma economia socialista desencoraja a propriedade privada. De fato, muitas vezes reduz e até a elimina. O socialismo também aumenta o movimento em direção ao controle governamental da economia e das empresas, juntamente com o confisco de ativos. E isso reduz a eficiência e diminui a economia. Além disso, desmotiva os indivíduos de assumir riscos para produzir e serem recompensados ​​com o que fornecem, porque os meios de produção podem ser “confiscados” e/ou “controlados” pelos governantes.

Teoria de comandos versus Teoria de demanda

Em uma simplificação muito básica, o socialismo é uma economia de comando, onde o capitalismo é uma economia de demanda. Isso significa que, no socialismo, os meios de produção e distribuição são comandados pela supervisão governamental. No capitalismo, a demanda e o que é produzido pelas necessidades da população é atendido pelo povo, não pelo governo. Essa é uma enorme diferença. No socialismo, os meios de produção e distribuição são decididos por relativamente poucas pessoas que não podem ter conhecimento suficiente para saber quais subcategorias específicas de produção e distribuição são necessárias, para que possam ser aplicadas às diversas situações e nuances de uma economia ampla e complicada. No capitalismo, a demanda / necessidade das pessoas se manifesta através do consumo, e aqueles indivíduos que atendem à necessidade desse consumo governam seus próprios meios de produção e distribuição. Eles são recompensados ​​por seus esforços e motivados a continuar produzindo. já no socialismo, a individualidade é reduzida. No capitalismo, é aumentada.

Pontos fortes do socialismo

Todo sistema político tem pontos fortes e fracos. No socialismo, os pontos fortes são

O objetivo da justiça para todos no que diz respeito à obtenção de bens.

A intenção de reduzir a pobreza e aumentar o padrão de vida pessoal.

A restrição dos ricos com grande poder que está em desequilíbrio com a população.

O custo de produção pode ser controlado.

O custo de distribuição e vendas pode ser controlado.

Esses são objetivos elevados, mas a realidade não os atinge. O socialismo já foi tentado em vários países (Venezuela por exemplo) e falhou miseravelmente. E, para aqueles que pensam que alguns países europeus se saem bem no socialismo, pense novamente. A Europa não é socialista. Veja os seguintes artigos.

forbes.com : Desculpe Bernie Bros, mas os países nórdicos não são socialistas

forbes.com/sites/jeffreydorfman/2018/07/08/sorry-bernie-bros-but-nordic-countries-are-not-socialist/#1f0d93374ad3

nytimes.com : Finlândia é um paraíso capitalista

nytimes.com/2019/12/07/opinion/sunday/finland-socialism-capitalism.html

Foreignpolicy.com : O Mito do Socialismo Democrático (Noruega, Dinamarca)

Foreignpolicy.com/2019/07/08/the-myth-of-democratic-socialism

leftvoice.org : Não, a Europa não é socialista (Alemanha)

leftvoice.org/no-europe-is-not-socialist

medium.com : A Europa não é socialista e nem você

medium.com/the-blunt-ogre/europe-is-not-socialist-and-neither-are-you-bca96671ce89

Pontos fracos do socialismo

O socialismo tem problemas definidos. Nele, o governo possui ou controla a produção e a distribuição do que é produzido. Ele decide o que é melhor para a maioria das pessoas, com base nas análises e opiniões dos que estão no poder. Mas, também tem efeitos colaterais prejudiciais como;

Ineficiência: os que estão no poder não podem estar cientes de todos os detalhes necessários para administrar uma grande economia com seus meios de produção incrivelmente complexos em uma variedade de níveis intrincados e inter relacionados. Em vez disso, os que têm mais capacidade de administrar seus negócios são indivíduos envolvidos com seu trabalho, não agências administradas pelo governo.

Desmotivação: Quando o governo está no controle e toma das pessoas o direito de produzir e distribuir bens como acharem adequado, desmotiva-as a assumir riscos ao iniciar negócios e colher os benefícios desse risco. Isso reduz a eficiência e o poder da economia.

Retarda a economia: o socialismo retarda a economia por causa dos que correm riscos, não querem produzir tanto sob pena de que seu trabalho duro seria confiscado para redistribuição. Quando a economia desacelera, todos são afetados.

Incentiva a opressão governamental: O governo, para continuar seu controle de produção e distribuição, deve continuar consolidando seu próprio poder. Para fazer isso, ele deve aprovar mais leis para garantir seu próprio controle. Isso naturalmente leva à opressão dos críticos do governo.

Burocracia: a burocracia é como o melaço (ver ponto 3 acima). Move-se devagar. A burocracia reduz a eficiência necessária para atender às demandas imediatas de uma economia.

O custo de produção aumenta e o dinheiro sofre desvalorização, com a desmotivação das pessoas para produzir e gerenciar seus próprios negócios com eficiência, a produção diminui e os custos de bens aumentam. O governo procurará então as importações para atender às necessidades de seu próprio crescimento econômico lento. Isso significa que o dinheiro que é melhor usado em sua própria economia vai sair e ir para outros países. Isso desvaloriza a moeda naquele país socialista e diminui os meios de produção interna.

Não leva em conta a natureza humana. O socialismo pode ter objetivos elevados, mas a história nos ensina que as pessoas não são tão boas quanto deveriam ser. Na maioria das vezes, eles não olham para o bem estar dos outros. Elas são egoístas e buscam seus próprios interesses. O socialismo reduz a segurança da população e frustra o elevado objetivo da igualdade.

Analogia do socialismo e as notas em sala de aula

Digamos que há 30 alunos na sala de aula. Dez dos alunos trabalham muito e obtêm notas A. Dez dos alunos fazem o trabalho mínimo e obtêm C’s. Os dez alunos restantes dificilmente trabalham e recebem notas F. O professor socialista (governo) decide distribuir todas as notas (bens) uniformemente para a melhoria do todo. Portanto, ele calcula a média de todas as notas e decide que todos devem receber nota C. Quando os alunos descobrem que suas notas não refletem seu duro trabalho, eles reclamam. O professor desconsidera suas queixas. Os alunos que haviam tirado notas A são desmotivados e não se esforçam tanto. Os alunos que tiraram notas C percebem que todo o empenho dos alunos de notas A é dado a eles. Portanto, eles não precisam se esforçarem porque estão obtendo o benefício redistribuído do trabalho de outra pessoa. Os alunos de nota F percebem que, se não fizerem nada, ainda assim receberão uma nota melhor. Então, eles nada fazem. Isso causa uma redução adicional do trabalho duro e geral (bens) na sala de aula (sociedade). O controle geral da distribuição de notas (socialismo) exigido pelo professor socialista (governo), depois cai de um C para um D. Vendo isso, os alunos de A e C percebem a falta de justiça desse sistema e ficam ainda mais desmotivados. Mas quando reclamam, são ameaçados pelo professor com notas ainda mais baixas (multas e prisão) se resistirem à sua governança socialista. Os estudantes preguiçosos, é claro, gostam do sistema porque recompensa a preguiça deles. Portanto, os alunos não querem estudar e todos acabam falhando. O professor vê que a qualidade geral das notas (mercadorias) despencou e que quase todos agora sofrem com um produto de qualidade inferior. Portanto, ele aprova uma regra da sala de aula exigindo que todos trabalhem mais e impõe a ameaça de atribuir um F a todos se não se esforçarem mais (multas e prisão). Mas isso encontra resistência e futilidade, já que o sistema recompensa o improdutivo e penaliza os produtores, e as notas ruins (mercadorias) são a nova norma. Eventualmente, todo o sistema entra em colapso, os alunos produtivos abandonam a classe e vão para outro lugar.

Venezuela e Socialismo

Uma revisão do declínio da Venezuela, do terceiro país mais rico do hemisfério, à falência, motins e fome, pode ser vista na seguinte linha do tempo que começou com a introdução de políticas socialistas, e apesar dos socialistas alegarem que o socialismo nunca foi colocado em prática, a Venezuela se tornou um excelente laboratório de como o socialismo funciona.

1992 Tornou-se o terceiro país mais rico do hemisfério

1998, Hugo Chávez eleito presidente. Através da “Revolução Bolivariana” traz uma nova constituição que trouxe políticas socialistas.

Em 2001, Chávez aprova leis destinadas à redistribuição de terras e riquezas.

2004 A assistência médica privada é completamente socializada

Chavez assina um decreto para eliminar grandes propriedades e remoção de propriedades privadas

2005, Multas pesadas e penas de prisão para os meios de comunicação que criticaram figuras públicas.

Em 2006, Chávez muda a compra de equipamentos militares dos EUA para a Rússia.

Em 2007, Chávez anuncia que “as principais empresas de energia e telecomunicações serão nacionalizadas”.

2007 Todo o ensino superior se torna gratuito

Em 2007, a Exxon Mobil e a Philips se recusaram a entregar o controle das operações ao governo venezuelano e são expulsas do país.

Em 2009, os eleitores aprovam o plano de abolir os limites de mandato.

2009, socialistas proibiram a propriedade privada de armas

2012, o governo reforça o controle de preços de bens básicos para combater a inflação.

 2014, 28 pessoas morrem na repressão de um protesto antigovernamental

2017, Constituição e eleições são suspensas

2018, ONU diz que 2 milhões de venezuelanos fugiram para países vizinhos desde 2014

É isso que queremos para Brasil? Não! Mas eu tenho uma pergunta. Por que tantos políticos alegam defender a constituição, mas promovem ideias socialistas?

O socialismo é bíblico?

Não, o socialismo não é bíblico. O socialismo se opõe aos princípios bíblicos. Na Bíblia, as pessoas têm o direito de fazer uso de suas propriedades, se desejarem (Atos 5:4), além de terem uma forma representativa de governo (Êx.18: 21-22 ; Dt 1:13), onde houver autogoverno (Mt 18: 5-17), direitos de propriedade privada (Êx 20:17), a liberdade de agir livremente (2 Co. 3:17; 1 Pedro 2:16), juntamente com os princípios capitalistas (Mt.21:33-41; 25:14-30) e onde a lei exige um julgamento justo com testemunhas (Dt.19:15; Mt.18:16)

Uma forma representativa de governo

Êxodo 18: 21-22: “Mas escolhe do meio do povo homens capazes, tementes a Deus, que sejam dignos de confiança e inimigos de ganho desonesto. Estabelece-os como chefes de mil, chefes de cem, chefes de cinquenta e chefes de dez. 22Eles julgarão o povo em todo o tempo. Toda causa mais complexa trarão a ti, mas para todas as questões menos difíceis, eles mesmos poderão encontrar a solução. Desse modo será mais leve para ti, pois esses líderes te ajudarão a dividir o trabalho e levar o peso diário da carga. 23Se assim fizeres, e se dessa maneira Deus te instruir, poderás então suportar as dificuldades, e todo este povo voltará para suas habitações satisfeito!”

Dt.1:13: ” 13Elegei homens sábios, inteligentes e competentes, para cada uma das vossas tribos, e eu os constituirei vossos chefes!.”

Auto governo

Mateus 18:15-17, ” 15Se teu irmão pecar contra ti, vai e, em particular com ele, conversem sobre a falta que cometeu. Se ele te der ouvidos, ganhaste a teu irmão. 16Porém, se ele não te der atenção, leva consigo mais uma ou duas pessoas, para que pelo depoimento de duas ou três testemunhas, qualquer acusação seja confirmada. 17Contudo, se ele se recusar a considerá-los, dizei-o à igreja; então, se ele se negar também a ouvir a igreja, trata-o como pagão ou publicano.”.

Direitos de propriedade privada

Êxodo 20:17: “17Não cobiçarás a casa do teu próximo. Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem seus servos ou servas, nem seu boi ou jumento, nem coisa alguma que lhe pertença”.

Atos 5:4: ” 4Mantendo-o contigo, porventura não continuaria teu? E vendido, não estaria todo o dinheiro em teu poder? Como pudestes permitir que tais ideias dominassem tua vontade? “.

O princípio da liberdade e liberdade

2 Co.3:17: ” 17O Senhor é o Espírito; e onde quer que o Espírito esteja, ali há liberdade.”

Gálatas: ” 1Foi para a liberdade que Cristo nos libertou! Portanto, permanecei firmes e não vos sujeiteis outra vez a um jugo de escravidão”.

1 Pedro 2:16: “16Considerando que sois livres, não useis a liberdade como pretexto para fazer o que é mal, mas vivei como servos de Deus.”

Princípios Capitalistas

Mt. 25:14-30. Esta é a parábola dos talentos em que o mestre dá aos servos diferentes quantias de dinheiro e exige deles que produzam mais com o que receberam.

Mt. 21:33-41. esta é a parábola do proprietário de terras, deixando os servos a cargo de sua vinha. Ele possuía a vinha e exigia o tratamento adequado de seu povo e sua propriedade.

Testemunhas e julgamento justo

Dt.19:15, ” 15Uma só testemunha não é suficiente para condenar uma pessoa de algum crime ou delito. Qualquer acusação necessita ser confirmada pelo depoimento de duas ou três testemunhas idôneas.”

Mt.18:16: ”  16Porém, se ele não te der atenção, leva contigo mais uma ou duas pessoas, para que pelo depoimento de duas ou três testemunhas, qualquer acusação seja confirmada.”

Um cristão pode ser socialista?

À luz das Escrituras, um cristão pode ser socialista? Em um sentido, sim e outro, não. Os cristãos podem ser todos os tipos de coisas sem perceber que contradizem as Escrituras. Ser socialista ou capitalista não torna alguém cristão ou não cristão. No entanto, um cristão que estuda a Bíblia e se submete à sua verdade reveladora, não pode se apegar adequadamente a ideias socialistas.

Conclusão

O socialismo é bom em teoria, mas falha na prática. Ele busca a equidade na distribuição igual de bens, mas, ao fazê-lo, reduz a eficiência, desmotiva as pessoas, penaliza aqueles que trabalham duro e recompensa aqueles que não o fazem. É um sistema com falha e não deve ser adotado nos Estados Unidos Brasil, ou em qualquer outro lugar do mundo. Além disso, é antibíblico na medida em que restringe a liberdade, reduz os direitos de propriedade privada, põe em risco a autogoverno, nega a governança representacional e, essencialmente, pega o que uma pessoa produziu, em uma forma de roubo legalizado, e a dá a outras.